Apie Yeni mečetę (Valide Sultan mečetė)

apie naująją mečetę Valide sultono mečetė
apie naująją mečetę Valide sultono mečetė

Jeni mečetė arba Valide sultono mečetė buvo pastatyta Stambule 1597 m., Sultono III. Jos pamatai buvo padėti Murado žmonos Safiye Sultan įsakymu, o 1665 metais jį pastatė to meto sultonas IV. Tai mečetė, kuri buvo užbaigta ir atidaryta garbinimui didelėmis Mehmedo motinos Turhan Hatice Sulton pastangomis ir aukomis.

Naujoji mečetė, kuri reikšmingai prisideda prie miesto silueto ir vizualumo, yra paskutinis Osmanų šeimos pastatytų didelių mečečių Stambule pavyzdys. Ji žinoma kaip mečetė, kurios statyba truko ilgiausiai osmanų laikų Turkijos architektūroje. Jį pradėjo statyti architektas Davut Ağa, tęsė architektas Dalgıç Ahmed Ağa, bet liko nebaigtas mirus Safiye Sultan, o praėjus 66 metams nuo jo pradžios užbaigė to laikotarpio vyriausiasis architektas Mustafa Ağa. Jis buvo baigtas Mehmedo laikais.

Mečetė buvo pastatyta pajūryje, tačiau jos atstumas iki jūros padidėjo užpildžius jūrą.

Mečetės architektūrinis stilius yra aukščio akcentas kupole ir šoninėse fasado verandose. Jis pakartoja kupolo planą, kurį Mimaras Sinanas naudojo Şehzade mečetėje, o Sedefkaro architektas Mehmedas Ağa - Mėlynojoje mečetėje. Tačiau piramidę primenančio kupolo iškilimas yra unikalus bruožas.

Greta Naujosios mečetės buvo pastatytas Valido sultono mauzoliejus, „Hünkâr“ paviljonas, fontanas, fontanas, vidurinė mokykla, darülkurra, Egipto turgus. Vėliau prie komplekso buvo pridėta biblioteka, laikinas kvartalas ir kapas bei fontanai.

Šiandien restauravimo darbus mečetėse ir prieduose vykdo Fondo generalinis direktoratas.

istorija

Jėno mečetės ir komplekso statyba, III sūnus. Ją pradėjo 1597 m. Safiye Sultan, norėjęs pastatyti mečetę Eminönü, kad reprezentuotų savo galią po Mehmeto sosto.

Bahçekapı rajonas, kuriame yra Yeni mečetė, buvo svarbi komercinė vieta dėl artumo muitinėms ir uosto tuo metu, kai buvo pastatyta mečetė. Šiandienos mečetės vietoje buvo bažnyčia, sinagoga, kelios parduotuvės ir daugybė namų ūkių. Iš Balkanų ir Anatolijos atvežti žydai buvo apgyvendinti šiame regione valdant Fatijui. Karay žydų, ilgus metus gyvenusių regione, savybes pagal nusavinimo įstatymą perėmė Safiye sultonas, o jų žmonės buvo išsiųsti į Hasköy.

Pirmasis architektas, paskirtas statyti mečetę, buvo Davut Ağa. Architektas Davut Ağa nustatė pastato vietą ir nubraižė jo planą. Pasibaigus ekspropriacijos procedūroms, 1598 m. balandį su ceremonija, kurioje dalyvavo valstybės pareigūnai, buvo padėti pamatai. Pabūklų šūviu iš Tophane Stambului buvo pranešta, kad pradėta statyti mečetė. Tačiau tuo metu atleidus didįjį vizierį Hadimą Hasaną Pašą iškilmės metė šešėlį ir ceremonija nebuvo baigta. 20 m. rugpjūčio 1598 d. buvo surengta antroji ceremonija, kai Molla Futûhi Efendi užrašė šventą valandą, paskirtą mečetės įkūrimui, ir buvo oficialiai pradėtos statybos.

Pradėjus kasti pamatus, iš čia atsirado daug vandens, todėl statyba tapo sunki. Vanduo buvo evakuotas siurbliais. Norėdami sustiprinti žemę, poliai, kurių galai surišti švininiais diržais, buvo prikalti ir ant jų uždėti akmeniniai blokai. Taigi sienos buvo pakeltos virš žemės lygio. Tam darbui buvo naudojami iš Rodo atvežti akmenys.

Prieš pradedant pamatų kūrimo darbus, mirus Davutui Ağai sugavus marą, architektu buvo paskirtas vandens kelių architektas Daldi Ahmed Ağa. 1603 m., Kol pastatas pakilo iki pirmo lango lygio, III. Statyba buvo sustabdyta mirus Mehmedui ir išsiuntus Safiye Sultaną į senus rūmus Beyazıt. Tai buvo visiškai nutraukta mirus Safiye Sultan 1604 m., Pastatas daugelį metų buvo nenaudojamas.

IV. Muradas mėgino tęsti mečetės statybas 1637 m .; tačiau dėl didelių išlaidų jis atsisakė. Ši mečetė, kuri dėl didelių išlaidų surinko papildomus mokesčius ir ilgainiui liko griuvėsiuose, pavadino Stambulo moralinę „Zulmiye“.

Apleista mečetė buvo apgadinta Didžiojo Stambulo gaisro metu 4 m. Liepos 1660 d. Po gaisro Turhan Hatice Sultanas ėmėsi mečetės statybų, pataręs Köprülü Mehmed Pasha. Nutraukus Safiye Sultano iniciatyvą, mečetės apylinkėse vėl gyveno buvę jos savininkai ir ji tapo žydų gyvenviete.Kai gaisras pavertė pelenais aplinkines žydų apylinkes, 40 žydų namų buvo perkelti į Hasköy; Taigi vietovė aplink Naująją mečetę buvo išplėsta. Stengiantis išplėsti teritoriją, prie projekto taip pat buvo pridėti Hünkaro paviljonas, kapas, Sebilhane, Sıbyan mokykla, „Darülhadis“ prieskonių turgus.

Statyba vėl prasidėjo pašalinus akmenų eilę, už kurią buvo atsakingas architektas Mustafa Aga. 1665 m. Statyba baigėsi ceremonija, surengta priešais rūmus, kur buvo rūmai ir nuosprendžio valstybės pareigūnai. Mečetė, kurią žmonės vadino „Zulmiye“, buvo pavadinta „Teismo rūmais“. Tai mečetės vardas registre.

Architektūrinė struktūra

Yeni mečetė tęsia schemą su portiku su klasikinės Osmanų architektūros prieangiu. Jis turi centrinį planą. 16,20 m. Pagrindinis kupolas, kurio skersmuo buvo išplatintas į šoną, per pusę kupolais į keturias puses. Pagrindinis kupolas neša keturias dramblio kojas.

Po Hünkâr mečetė yra dvi porfyro marmuro kolonos, išskyrus kolonus, ant kurių ilsisi maksimalus (skyrius, apsuptas barų). Šios kolonos, kurių spalvos yra raudonos, paimtos iš Kretos karo grobio ir dedamos čia.

Mečetės statybinė medžiaga yra supjaustytas kalkakmenis, marmuras ir plytos. Mečetė pasiekiama per tris vartus, iš kurių vienas atsiveria į portiko kiemą šiaurėje, o du iš jų yra šonuose; šonuose taip pat yra mažos durys mirabo kryptimi.

Apšvietimą užtikrinantys langai pastate išdėstyti šešiomis eilėmis. Sienų paviršiai nuo grindų iki antros eilės langų viršaus yra padengti plytelėmis. Plytelėse dominuoja mėlyna, ugninga, žalia spalvos.

Į šiaurę nuo mečetės yra kiemas su portiku su kvadratiniu planu. Kieme yra dvidešimt keturi vienetai, uždengti kupolais smailiuose arkiniuose portikuose, gabenami dvidešimt kolonų su muqarnos galvutėmis. Kiemo viduryje yra fontanas su aštuonių kampų kupolo arka.

Jos išvaizda yra šiek tiek taisyklingesnė nei Suleymaniye mečetė, panašios formos kaip smailioji piramidė.

Mečetėje yra du minaretai su trim balkonais. Minaretai pakyla šešiakampiu ant kvadrato pagrindo ir yra padengti švinu uždengtais kūgiais. Jie buvo pastatyti ant didelių sakinio durų sienos abiejuose galuose, atskiriant mečetę nuo fontano fontano.

Ant kiemo sienos pietvakariniame mečetės kampe yra 3 saulės laikrodžiai.

Būkite pirmas, kuris komentuoja

Palik atsakymą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas.


*